Ciclo sulla Ven. Madre Anna di Gesù (Lobera, 1545-1621) - seconda parte

Ciclo sulla Ven. Madre Anna di Gesù (Lobera, 1545-1621)

 Tante volte mi azzardo a sussurrare a S. Teresa: “Ma perché non sei vissuta adesso? Invece di stare fino a notte fonda curva sul tavolino per scrivere a lume di candela a tante consorelle, trasfondendo in esse tutto il tuo ardore divino, avresti velocemente digitato il tuo messaggio corredandolo anche di una tua foto più che aggiornata!”.

GUARDANDO ALL’AVVENIRE

Teresa non perdeva mai di vista

la formazione di chi garantire

doveva l’avvenir dei Monasteri.

Con occhio penetrante individuava

sempre a colpo sicuro le future

priore. Pur da lungi le sapeva

ragguagliare con lettere frequenti,

la ricchezza dell’alma travasando

in loro perché fossero dei fari

sicuri per le giovani sorelle.

Davvero seppe far da Fondatrice

pur del ramo maschile del Carmelo.

Fondamentale la guida che diede

ai due pionieri di Duruelo.

Teresa ringraziava il Salvatore

per averle donato quei tesori!

Suor Anna non potrà mai dimenticare certi viaggi avventurosi con la Madre per nuove fondazioni. Quel “biroccio” si trasformava in un monasterino ambulante, dove regolarmente le viaggiatrici seguivano il loro orario di preghiera, protette da cortesi tendine! Per non parlare poi di certe sistemazioni per i pernottamenti…

OLTRE UN DECENNIO A FIANCO DI TERESA

(Statua di S. Teresa, Milano Corpus Domini)

Da quando inaugurò quel Monastero

di San Giuseppe ad Avila passati

sono vent’anni e ben undici quelli

che videro me indegna consorella

vivere fianco a fianco di Teresa,

condividendo pur la stessa cella

quando si andava insieme per fondare

dei nuovi Monasteri. Immaginare

lascio a chiunque tante situazioni

precarie con alloggi di fortuna.

Nulla mi spaventava: contar sempre

potevo su quest’Angelo custode!

Anche la lontananza superata

veniva dallo scambio sì frequente

di lettere capaci di fornire

a tutto soluzioni provvidenti!

Come non ricordar quella missiva

ad una settimana dalla morte?

La seppi ritener un testamento

con la fragranza del più puro Amore!

   

Suor Anna provava un forte disagio nella sua nuova destinazione di Beas come Priora, in quanto non riusciva a trovare Direttori di spirito che la soddisfacessero. Il fiuto di Teresa le viene in soccorso…

AD OTTO ANNI DI DISTANZA

(S. Giovanni della Croce, Milano Corpus Domini)

Ripenso a quando per la prima volta,

fresca di vestizione religiosa,

potei vedere i due confratelli

nati dall’entusiasmo di Teresa

per questo nuovo stile d’esistenza

tutta impregnata di superno Amore…

Mi trovo a Beas. Insperatamente

quest’anima assetata di divina

intimità rivede fra’ Giovanni,

evaso alfine dalla toledana

prigione con gli strascichi nel corpo…

Quanto Teresa avrebbe sospirato

una maggior vicinanza del Santo!

Sapendolo priore di Granada,

lo prega di prestarsi per la guida

di quelle Consorelle, che non sanno

trovar dei Direttori illuminati

nella borgata di Beas. Rivive

Suor Anna per il dono del Signore!

Sono parole stesse di Teresa.

“Potete a lui ricorrer con chiarezza,

che sa la mia presenza pareggiare.

Son certa: resterete soddisfatte.

E’ molto spirituale, ben fornito

di dottrina e notevol esperienza.

Da queste parti per la sua mancanza

molte son dispiaciute, avendo perso

davvero quella guida sì sicura!”.

     Suor Anna non di stanca di ringraziare la Provvidenza, che tramite Madre Teresa le presenta su di un piatto d’argento la direzione spirituale tanto agognata…

CHI  É QUEL FRATICELLO CHE HA CAMBIATO COGNOME?

Suor Anna non conosce ancor di fatto

lo spessore interiore di Giovanni.

Le possono sembrar davvero strani

gli apprezzamenti di Teresa stessa,

che arriva a definirlo “vero padre

dell’alma”, nonostante la sua età

ancor giovane. Nessun altro mai

le fu spiritualmente più fruttuoso!

Ed ecco che Teresa vien costretta

a rincarar la dose a suo riguardo,

soffrendo per le angustie di Suor Anna,

sprovvista d’affidabil direzione…

“Mi fai davvero ridere, figliola,

con questi tuoi stucchevoli lamenti!

E’ fra’ Giovanni della Croce un uomo

davvero celestial. Pur setacciando

tutta la mia Castiglia, non riesco

a trovar chi lo possa pareggiare!

Sol tanta solitudine procura

la sua mancanza. Si mettan in testa

le consorelle d’aver un tesoro

davvero incomparabile per l’alma!

   E così Suor Anna, per natura poco portata a scrivere, diventa la provvidenziale pedina che induce quell’umile fraticello di Giovanni della Croce a commentare diffusamente le strofe del suo…

CANTICO SPIRITUALE

Per quanto fosse tetra la prigione,

nell’intimo veniva rischiarata

e come cadenzata da soave

musica di sapore celestiale.

Nasceva questo cantico d’Amore

tra l’alma e il Creatore, pur lasciando

ancor indefiniti i suoi contorni.

Sorella, tu mi chiedi di vergare

qualche commento al riguardo, ma sento

che mai potrebbe l’umana favella

tanta superna dovizia inglobare.

Qui di sapienza mistica si tratta

per quanti più non sono principianti,

venendo favoriti dal Signore.

E’ vero che la pratica le manca

della teologia, che consente

la comprensione delle verità

divine. Lei comunque sempre abbonda

di quella mistica: là per amore

non solo si conoscono le cose,

ma insieme ben si possono gustare!

  

Ad un giovane parrocchiano bolognese, che mi rinfacciava di conoscere poco la vita familiare con tutti i suoi molteplici problemi, risposi: “Sapessi quante suocere e nuore ci sono in convento!”. E così anche Suor Anna dovette sorbirsi sovente le lamentele ci certe       consorelle…

RITROSIA

Qualcuno si stupisce che Suor Anna,

a differenza d’altra consorella,

palesi sorprendente ritrosia

nel metter per iscritto certe cose.

“A me soltanto preme di vedermi

iscritta dentro il Libro della Vita.

Il resto non mi suscita interesse”.

D’insistere qualcuna non si stanca.

“Perché non far conoscere le grazie,

che volle a te il Signore riservare?”.

Con umorismo fine lei risponde:

“Come non ritenere miserella

la gloria del Signore, se dovesse

di siffatte memorie aver bisogno?”.

Forse il più bell’elogio di Suor Anna

ci viene da quel grande agostiniano,

Fray Luìs de Leon, insuperato

Curator degli scritti teresiani.

A lui Suor Anna subito ricorse

quando divenne priora a Madrid.

Son le testuali parole di chi

nel parlatorio di quel Monastero

non si vergogna di dir che non vide

né mai conobbe Teresa da viva,

eppur da quando nel Cielo emigrò

nitidamente la vede riflessa

dentro i suoi scritti e queste consorelle,

miracolo vivente che plasmare

seppe la mano della Fondatrice!

(Milano 8-12-2019), Padre Nicola Galeno

   Per comodità dei lettori mi permetto di citare alcune pagine, che il caro confratello basco P. Ildefonso Moriones scrive nel suo voluminoso libro stampato a Pamplona nel 2019:

TERESA DI GESÙ, MAESTRA DI PERFEZIONE

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“La comunicazione epistolare serve alla Madre Fondatrice per completare il lavoro di formazione delle sue discepole: a loro rende conto del suo spirito, comunica gli affari dell’Ordine, e, quando se ne presenta l’occasione, manda loro un rimprovero di quelli che solo lei sa fare, come dimostra la famosa “lettera terribile” che il 30 maggio 1582 scrisse alla madre Anna e alle sue monache della nuova fondazione di Granada

L’influsso personale che santa Teresa esercitò sulle sue figlie, specialmente in quelle che erano state scelte per divenire le pietre fondamentali dell’edificio che stava costruendo, fu veramente travolgente. Scoprendo la propria anima, metteva davanti ai loro occhi un ideale di santità, così sublime e attraente nel medesimo tempo, che rubava i loro cuori ed esse si consegnavano senza riserve alla sua imitazione e a seguire il cammino che aveva portato lei a risultati così alti. Le dichiarazioni delle monache al processo di canonizzazione della madre Teresa ne sono la migliore prova.

“So con certezza che ella fu il principio e lo strumento della fondazione di tutti i monasteri di frati e di monache sia in vita che dopo morte. Sono in grado di asserirlo perché io vestii l’abito nella prima casa da lei fondata ad Avila, circa sette anni dopo il suo inizio. Da quando entrai fino ad ora, ossia da più di ventisei anni, ho visto e udito tante cose che mi hanno resa sicura di questo fatto e che non finirei di raccontare se volessi riferirle tutte. So di certo che la madre Teresa fu fondatrice anche dei conventi dei frati: l’anno stesso che io vestii l’abito ad Avila, prima di emettere la professione, nostra Madre mi condusse con sé alla fondazione della nostra casa di Salamanca, e ci fermammo a Mancera, che si trova sulla strada, nel convento dei frati Scalzi ed essi ci mostrarono e ci dissero quello che avevano tracciato e insegnato loro la nostra madre Teresa di Gesù e la sua compagna Antonia dello Spirito Santo in occasione della fondazione di quel convento, dove allora risiedevano i due primi Scalzi mai esistiti, ovvero il padre fra Antonio di Gesù, priore, e il padre fra Giovanni della Croce, sottopriore, i quali avevano ricevuto tutte le istruzioni circa il loro modo di vivere dalla nostra santa Madre. A lei piaceva molto raccontarci le minuzie che quei padri le domandavano e la destrezza con cui, circa cinque anni dopo che aveva fondato la prima casa di monache, Dio le aveva condotto quei due Padri. A me personalmente essi riferirono molti fatti accaduti allora, per cui so con certezza che [la madre Teresa] fu loro fondatrice tanto quanto è fondatrice nostra, e come tale tutti loro la considerano e sempre la considereranno”.

Appena la Santa viene a sapere che fra Giovanni della Croce è stato nominato priore al Calvario, si appresta a comunicare la buona notizia alle sue monache di Beas, raccomandando loro di mettersi sotto la sua direzione e incaricando fra Giovanni di assisterle:

“Vi certifico che sarei contenta di avere da queste parti il mio padre fra Giovanni della Croce, che è veramente padre della mia anima e uno di quelli che mi hanno fatto maggior bene. Figlie mie, ricorrano a lui con tutta chiarezza, che vi assicuro possono averla con lui come se fossi io stessa, e che ne avranno grande soddisfazione, perché è molto spirituale, dotto e di grande esperienza. Da queste parti molte sono dispiaciute di non averlo più qui perché erano abituate alla sua dottrina. Quindi ringrazino Dio di aver disposto che lo abbiano da quelle parti, così vicino a voi. Io gli scriverò che si prenda cura di voi e so che, nella sua grande carità, lo farà di sicuro ogni qualvolta ne avranno bisogno”.

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Forse poco dopo aver spedito questo biglietto, la Santa ricevette una lettera di Anna di Gesù che si lamentava della scarsità a Beas di uomini dotti con i quali trattare le cose della sua anima, e la Santa le rispose a giro di posta:

   “Mi fa ridere, figlia mia, quel suo lamentarsi senza motivo, mentre ha lì il mio padre fra Giovanni della Croce, che è uomo celestiale e divino. Le assicuro, figlia mia, che dopo la sua partenza non ho trovato in tutta la Castiglia chi fosse pari a lui né avesse tanto fervore nel cammino del cielo. Non potrà immaginare quanto sia grande la solitudine che mi procura la sua mancanza. Si rendano conto di avere lì un grande tesoro in questo santo, e tutte le sorelle parlino con lui, comunicandogli le cose della loro anima, e vedranno quale profitto ne trarranno; si avvantaggeranno molto in tutto ciò che è spirito e perfezione; perché il Signore gli ha dato grazia speciale per questo”.

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Cantico Spirituale: “Commento alle strofe che trattano dell’esercizio d’amore fra l’anima e Cristo suo Sposo, in cui si toccano e si spiegano alcuni punti ed effetti dell’orazione, scritto a richiesta della Madre Anna di Gesù, priora delle Scalze di San Giuseppe in Granada. Anno 1584”. (S. Giovanni della Croce)

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 “Una delle prime occupazioni in cui si intrattenne la madre Anna nel suo nuovo priorato fu quella di raccogliere, per incarico dei suoi superiori, i manoscritti della madre Teresa e consegnarli al maestro fra Luis de León affinché ne curasse la prima edizione[1].

Il grande umanista, autore de “La perfecta casada”, sentì come una delle gioie più grandi della sua vita lo scoprire nella lettura delle opere della madre Teresa e nelle sue conversazioni nel parlatorio delle Scalze di Madrid la realizzazione più perfetta di quello che lui aveva sognato come un ideale irrealizzabile”.

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(FINE DELLA 2° PUNTATA)

P. Nicola Galeno, OCD